劉邦和大將軍韓信單獨(dú)喝酒，酒過(guò)三巡，劉邦借著酒勁問(wèn)韓信：“如果我是將軍，我能帶多少兵？”結(jié)果韓信喝的半醉，脫口而出：“大王能帶十萬(wàn)兵！”韓信看到劉邦臉色微變又補(bǔ)了一句：“大王，十萬(wàn)不少了！”結(jié)果劉邦聽(tīng)完說(shuō)了一句話，韓信嚇得當(dāng)場(chǎng)下跪。
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當(dāng)年劉邦接到密告，說(shuō)自己的大將軍韓信準(zhǔn)備謀反，他便將韓信叫到宮中喝酒，酒過(guò)三巡之后，便試探他是否有反心。誰(shuí)知韓信口無(wú)遮攔，居然當(dāng)著劉邦的面說(shuō)他只能帶兵十萬(wàn)。劉邦聽(tīng)后心中非常不滿，但還是耐著性子繼續(xù)追問(wèn)：“那你韓信可以帶兵多少？”
話到這里，韓信卻仍未發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)，他想也沒(méi)想便脫口而出：“我韓信帶兵，多多益善”。
劉邦聽(tīng)到這里，心中的憤怒再也藏不住了，他當(dāng)場(chǎng)摔了酒杯反問(wèn)道：“朕只能帶兵十萬(wàn)，而你韓信卻多多益善，那朕憑什么能管著你！”
天子之怒讓韓信的酒一下子醒了大半，他被這句話當(dāng)場(chǎng)嚇得醒了酒，趕緊慌亂的跪下請(qǐng)罪道：“大王，我是善于帶兵，而您是天子，自然是帶將多多益善。”
可這句亡羊補(bǔ)牢的話，并沒(méi)有讓劉邦放過(guò)韓信，此事后不久，韓信就被呂雉設(shè)計(jì)所害，一代名將最后毀于宮女之手。據(jù)說(shuō)韓信在去世之前，仰天大呼，悔恨自己當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)蒯通之計(jì)，這才導(dǎo)致大禍臨頭。
而謀臣蒯通早就告訴韓信，說(shuō)他長(zhǎng)于武略，卻短于人情世故，這樣下去遲早會(huì)陷入絕境，可惜當(dāng)時(shí)的韓信風(fēng)光無(wú)限，哪里肯收斂鋒芒，所以才被人暗算，最終一代梟雄隕落于宮女之手。
但和韓信、蕭何并稱“漢初三杰”的張良，不僅在猜疑善妒的劉邦手上活了下來(lái)，還一生享盡榮華富貴。韓信和張良雖然都是能臣，但一文一武，二人性格偏差也非常明顯。韓信雖然用兵如神，但性格張揚(yáng)跋扈，在風(fēng)口浪尖處仍不知收斂，待人接物也甚是傲慢。
張良則不同，他雖有才氣，但更加內(nèi)斂，待人接物也處處恭敬，人緣極好。別看張良為官時(shí)處處恭敬，滴水不漏，誰(shuí)能想到他早年身為貴族子弟的時(shí)期，也是形式張揚(yáng)之人。但張良卻因?yàn)橐粋€(gè)人，一本奇書(shū)，改變了自己的性格，更改變了自己的命運(yùn)。
早年張良曾為黃石公三次拾履，甚至親自為其穿鞋，這才成功通過(guò)對(duì)方的考驗(yàn)，得到了他親筆所撰的奇書(shū)——《素書(shū)》。這本書(shū)的謀略之深、能量之大，讓他從一個(gè)落魄貴族搖身一變，成了天子身邊的紅人。并且順利輔佐劉邦開(kāi)啟漢朝天下，待天下安定后還能功成身退，得以安享太平。
這本《素書(shū)》從此在中國(guó)謀略史上得以留名，它讓多少豪杰趨之若鶩，只為探得其中奧妙玄機(jī)。據(jù)說(shuō)狄仁杰讀到這本書(shū)后嚇得冷汗直冒；而女帝武則天更是坦言“如此心機(jī)，朕未必過(guò)也。”
可武則天讀后，這本書(shū)就被列為禁書(shū)，民間再難覓得，直到后來(lái)在日本重新發(fā)現(xiàn)了它，《素書(shū)》才終于重見(jiàn)天日。
《素書(shū)》僅僅只有六章，一共一百三十二句話、一千三百六十個(gè)字。可就是這樣一本薄薄的書(shū)卻攪動(dòng)了歷史的風(fēng)云，改變了無(wú)數(shù)人的命運(yùn)，更被后人稱為“中國(guó)謀略史”的扛鼎之作。《素書(shū)》雖短，卻字字珠璣、高度凝練，有些人花一生的時(shí)間去體悟、去揣摩的道理，在書(shū)中不過(guò)就是一句話的玄機(jī)罷了。
《素書(shū)》說(shuō)清了人情世故的門路，也講盡了人性的復(fù)雜。其實(shí)做人正如馮唐所說(shuō)：“你可以不屠龍，但你不能不磨刀。”我們生活在一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，害人之心不可有，但防人之心卻不可無(wú)。當(dāng)你參悟了《素書(shū)》中的道理，無(wú)論是在生活還是職場(chǎng)中遇到各種棘手難題，都可以從容應(yīng)對(duì)，瀟灑脫身。
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